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Text File  |  1996-04-10  |  945b  |  16 lines
  1.      The division between the ruler‚Äôs private and his corporate 
  2. Dignity, elaborated by Italian jurists for centuries, flourished in 
  3. France, also. Kantorowicz quotes (p. 422) a French lawyer, 
  4. Pierre Gr√©goire, in the later sixteenth century, writing (as if he 
  5. were commenting of King Lear ): ‚ÄúThe Majesty of God appears 
  6. in the Prince externally , for the utility of the subjects; but 
  7. internally  there remains what is human.‚Äù And the great English 
  8. jurist Coke observed that the mortal king was God-made, but 
  9. the immortal King man-made.
  10.  
  11.           Actually, the importance of the king‚Äôs effigy in the 
  12.      funerary rites of the sixteenth century soon matched or 
  13.      even eclipsed that of the dead body itself. Noticeable as 
  14.      early as 1498, at the funeral of Charles VIII, and fully 
  15.      developed in 1547, at the rites held for Francis I, the 
  16.      display of the effigy was connected successively with the